NAVENDA NÛÇEYAN - Hejmara 127'an a Kovara Jin de bi mijara "Ji fermanê heta avakirinê: Jinên Êzidî û Xweparastin" hate weşandin.

 

Kovara Jin di hejmara xwe ya 127'an de balê dikişîne ser pêvajoya ji Fermana Şengalê ya 2014'an heta roja me ya îro, bi taybetî qirkirina ku Êzidî ji aliyê jinan ve hatiye jiyîn û şêweyên xweparastinê. 

 

Feleknas Ûca di nivîsa xwe ya bi sernavê "Warê Melekê Tawisî êdî azadtir e" de bi girêdana ku di navbera bawerî û cih de hatiye avakirin, pêvajoya azadkirina Şengalê dinirxîne. Têkiliya bawerî, bîr û berxwedana civakî di çarçoveyeke siyasî de nîqaş dike.

 

Aysel Awesta di gotara xwe de ya bi navê "Keçên Şengalê: Di Dilê Gel de Jin Hene" behsa rastiya jinên Êzîdxanê dike ku hem bargiraniya şer in û hem jî mijarên berxwedanê bi kar tînin û hem mînakên mîtolojîk û hem demî bi kar tînin. 

 

Rojbîn Denîz, di nivîsa xwe ya bi sernavê "Jin, Biryarnameyên Êzîdxan û Lêgerîna Heqîqetê" de cih dide berdewama komkujiyên ku jinên Êzidî di tevahiya dîrokê de pêre rû bi rû mane û lêgerînên heqîqetê yên di nava vê berdewama dîrokî de derketine holê. 

 

Oya Açan, di nivîsa xwe ya bi navê "Bedenên Qetilkirî, Hêviya Şewitî, Keda Hatiye Dizîn" de, formên kedxwariyê yên pir tebeqe yên ku jin tecrûbe dikin analîz dike. Polîtîkayên li ser bedena jinê di çarçoveya şîdeta zayendî, talana aboriyê û devabûna civakî de tên meşandin, lêkolîn dike.

 

Ezgî Sîla Demîr, di nivîsa xwe ya bi sernavê "Ji êşê wêdetir: Zimanê Aştiyê yê Jinan" de li ser zimanê aştiyê û şifaya ku jinan li hemberî travma û hilweşînê afirandiye, nîqaş dike. 

 

Dîlan Kahraman bi nivîsa xwe ya bi navê "A Glass Stage: Li dijî Femînîzma Hollywoodê, Şoreşa Jinê ya Rojava" temsîliyeta berxwedana jinê ya di çanda populer de bi xeta azadiya jinê ya li Rojava ava bûye re dide ber hev.